蒙曼剖析成都“世俗之乐”和“精神之美”，点赞古代历史“四大蜀女”

封面新闻记者 张杰 实习生 甘昕祎

在成都这座历史文化名城的历史中，优秀的女性是闪耀其中的动人力量。“她力量”如何为建设文创名城、公园城市实现美学赋能？2020年11月16日下午，由成都市妇女联合会、成都市武侯区人民政府联合主办的“文创名城·首届成都国际女性艺术季”主体活动——“她力量·公园城市建设中的生活美学”高峰论坛在成都举行。作为论坛的主讲嘉宾，著名历史学者、全国妇联兼职副主席、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼，以《她力量：女性构筑的生活美学》为主题， 分“成都是一个什么样的城市？’蜀女’具有怎样的特性？成都和’蜀女’走在一起后，会有怎样的美好未来？”三个板块，分享了她关于成都、成都女性力量的见解。

“成都厉害，蜀女也厉害，所以成都和蜀女加在一起，能够创造出怎样的生活美学呢？我来分享一下我的看法。”蒙曼说，成都有“锦官城”和“芙蓉城”两个很好的名号，代表成都这个城市的两大特点：追求世俗之乐与追求精神之美。“锦官城“说明成都是一个织锦的地方。织锦是了不起的产业，是蜀汉政权赖以为生的经济命脉。战国时期，两汉，蜀汉，宋朝，明朝，蜀锦都特别厉害。”

由此，她认为，成都非常能体现安居乐业的“乐”。因为这里有特别多的产业，可以供人过富足的生活，带给人快乐。此乃“世俗之乐”。

当然，成都还是有历史的城市，不能仅仅满足于白天的快乐，夜晚的喧嚣，还要有静下心来的一面。比如，蜀绣是静下心来思考后，创作的文化财产。这是“精神之美”。

熟读古诗词的蒙曼，对四位各具特色的“蜀女”——卓文君、黄四娘、薛涛、花蕊夫人各自的美，进行了妙趣横生、诗意盎然的解读。

“皑如山上雪，皎若云间月。”卓文君有精神追求之美。“卓文君追求她心目中的美好生活。她对爱情的执着和纯粹的要求，来源于她心中的狠劲。她能够为了维护精神追求的纯粹性，变得不好欺负，不轻易妥协。这是她对美的境界的追求。”

黄四娘则对种植有自己的审美追求——“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”

薛涛则体现为创造之美。薛涛笺让蒙曼看成是文创的先驱。

花蕊夫人则体现为一种女性领导审美——遍植芙蓉，“望之皆如锦绣”。